Субличности несколько лет назад были модной темой… ну по крайней мере освещаемой. Сейчас я практически не встречаю упоминания о них. Однако
работа в данном направленности но и не считается неотъемлемой, но что не наименее имеет возможность доставить пользу.

Сначала несколько доктрине. Собственно что же энто за зверек подобный и откуда они взялись?

Строго говоря субличности — это условно-постоянные мыслеформы, отличающиеся высочайшей «тяжелостью» и имеющие черты отдельных сущностей.

Ну и ныне по русски 🙂

В сознании человека есть некоторое количество мнений сравнительно самого себя: «я — инженер», «я — муж», «я — отец», » я — гетеросексуал», «я — рыбак» и т.д…. Т.е. то как себя человек самоидентифицирует.

Эти мнения — это ещё и некоторые общественные роли, в некий мере те маски которые человек каждый день одевает. Этим образом когда человек, положим, на рыбалке и испытывает себя рыбаком — он ведет себя неким конкретным образом, подходящим его мнениям о рыбаках. Не считая такого, это ещё и общественная роль (пусть в том числе и его мини-социум — это 3 приятеля рыбака, сидячих рядом), и его «я — рыбак» соотносится с представлениями иных людей о рыбаках. «Соотносится» это временами «подстраивается», а временами нет… но в общем ассоциация с воззрениями иных людей наличествует.

Впрочем значение в что собственно что эти роли человек отыгрывает длительное время… некоторое количество лет или же некоторое количество десятков лет, а имеет возможность быть и всю жизнь. Эта роль — детальна и глубока; она, не считая всего остального, как-бы устанавливает человеку точки зрение, имеет возможность быть в том числе и весь ансамбль миропонимания, и в обязательном порядке — чувственные реакции на те или же другие феномены.

Т.е. возможно заявить собственно что эта роль содержит черты личности: содержит собственную точку зрения, свое отношение к жизни вообщем и к неким проявлениям жизни в частности, собственные цели и осознание способов заслуги данных целей. Впрочем т.к. это не целый человек а только его роль — то эта роль не считается личностью, и по всей видимости в следствие этого возымела заглавие субличность.

С иной стороны данная мыслеформа чувственно насыщена. Как последствие она «тяжелееет», т.е. из ментального намерения окунается в звездный (эмоциональный) проект, при этом окунается отлично так, накрепко 🙂 В соответствии с этим человек питает данную мыслеформу не лишь только собственными ментальными энергиями, но и звездными.

НО! Это ж не обыкновенная мыслеформа, это мыслеформа связанная с идентификацией «я». Т.е. человек создает этакую фигурку самого себя, субличность складывается как отблеск самого человека со всеми чакрами, нади и иная, иная, иная. Из собственного звездного тела человек напитывает данную фигурку энергиями напрямик из чакр, и в итоге выходит ментально-астральный парадокс с чакрами (напитанными актуальный энергией), каналами…. ну в общем практически как сам человек. Но есть и отличия: в случае если положим роль не подразумевает некий творческой работы — то собственной Вишудхой человек станет напитывать субличность слабо (или вообщем не напитывать), и в данной фигуре отблеск вишудхи станет абсолютно слабым (может быть в том числе и незаметным). В некий субличность имеют все шансы практически отсутствовать сексапильные энергии (например роль пилота истребителя, когда — в момент самого пилотирования истребителя — сексапильные энергии не используются)..

Т.е. эти отражения будут неточные и ситуативные.

Дальше — больше.

Часть субличностей человек приносит с собой из своих прошлых жизней.

Положим я был в некий жизни христианским монахом. Положим я был неплохим монахом… ну практически фанатиком, т.е. был цельной и целеустремленной личностью. Абсолютно в рамках что жизни я наработал некие способности, при этом в мощь целеустремленности я наработал их отлично. И, естественно, в наборе с данными способностями идут цели, осознание способов, отношение к происходящим мероприятиям, преданность христианству и т.д. и т.п. Например собственно что в надлежащую жизнь я эти способности с собой беру.. а совместно с ними и «весь комплект», в форме субличности…. т.е. как бы всю ту лицо полностью. но в случае если в что жизни она была основной, то в текущем воплощении — это только 1 из субличностей, как-бы отдельная лицо изнутри меня, имеет возможность быть и меркло воплощенная.

Естественно, субличности мы с собой приносим не из всех жизней. но лишь только из самых ярчайших…. но текст «броский» не абсолютно буквально. Мы приносим с собой наши выдающиеся минувшие личности, крепко отличающиеся от большинства. Имеет возможность быть праведники, имеет возможность быть злоумышленники, имеет возможность быть циники или же поэты… но в общем они были довольно и довольно нестандартными по сопоставлению с другими нашими воплощениями, т.е. нестандартными как раз для нас.

Ну и 3-ий образ субличностей — это …мммм… как бы это именовать то? Ладно, получусь без наименования.

Любой человек одевает в для себя субличности, которые считается отблеском его представлений о матери, о отцу, имеет возможность быть о бабушке или же дедушке; т.е. отблеск его восприятия людей, прежних довольно близкими ему в детстве. Эти представления имеют все шансы осязаемо не совпадать с реальным человеком, но здесь дело не в самой матери или же отцу, а в что как человек будучи ребенком принимал собственных мать и папу.

Здесь дело вот в чем: в возрасте до 10-14 лет малыш не считается энергетически автономным существом; его энергетически подпитывают опекуны. А энергия не имеет возможность поприсутствуешь без информации; и этим образом совместно с данной подпиткой опекуны передают и информацию, в т.ч. и о самих для себя, т.е. не считая всего остального передают и тип самих себя.

Но — восприятие, чувственные реакции и ощущения малыша, которые неким образом искажают данную информацию. Например собственно что тип подобный не случается четким 🙂

Не считая опекунов в район субличностей человека имеют все шансы попасть и иные люд. Это имеют все шансы быть бабка и/или дед, имеет возможность быть педагог или же наставник, имеет возможность быть сосед — т.е. те люд которые питали малыша, пусть в том числе и и не собственного, питали чистосердечно и от души. Имеет возможность быть питали не наиболее высочайшими энергиями — но питали.

Итого мы имеем: в любом из нас живут субличности. Время от времени та или же другая субличность активируется, выходит на фронтальный проект, как-бы берет управление на себя; и за это время человек наружно ведет себя например как как будто он считается данной субличностью. «Я сейчас не подобный как вчера» — это не выпендр, это переключение субличностей.

Субличности имеют свое мнение, свои страхи, свои цели, свое видение методов как этих целей достичь, свое отношение к тем или иным событиям, к тем или иным людям, и в целом ведут себя как отдельные личности. На тонком плане они могут выглядеть как сущности «паразитирующие» на чакрах человека, но состоят они целиком из энергий самого человека и не являются чем-то внешним. Так что это не паразиты — это те структуры сознания, на которые человек сам тратит свою энергию.