Традиционная буддийская психология и психотерапия
«Лха» (bla) по-тибетски означает «высшее тело» или «энергетическое тело». Согласно понятиям тибетской медицины и астрологии, между разумом и физическим телом находится Лха, которое развивается как копия тела, тень или отражение физического тела. Вот поэтому его называют тонким или энергетическим телом. Его нельзя увидеть невооруженным глазом. Тело Лха крайне важно для здоровья тела/ума, поскольку оно постоянно защищает, питает и дает энергию физическому телу, сохраняя его сильным, стабильным и мощным. Оно придает психологическую уверенность, чувство эго и играет защитную роль. Природная форма и форма тела Лха повторяет форму физического тела и, следовательно, их можно рассматривать как двуединое тело. Read More
Разговор о духовной природе человека редко обходится без обсуждения эго. Мне кажется, на этот вопрос есть по меньшей мере два ответа. В первом случае эго представляется как наш враг, а во втором — как друг. Точка зрения «эго — враг» возлагает на эго ответственность за то, что ради собственного выживания оно отделяет нас от Источника. Таким образом, оно является нашим духовным врагом, с которым нужно сражаться. Это представление лежит в основе многих духовных учений, — и тогда необходимым условием духовного роста становится отказ от эго или его преодоление. Точка зрения «эго — друг» видит в эго часть нашей души — часть, которая заботливо ведет нас через человеческий опыт. 
Хакоми – один из методов телесно-ориентированной психотерапии, достаточно новый, но уже успевший стать популярным в профессиональной среде. Метод был разработан американским п
Год назад сидела я в одном Mосковском кафе и рассматривала сидящего напротив мужчину. Смотрела я его, смотрела и пришло сравнение с коробкой карандашей, а в ней всего один карандаш. Коричневый. Люди как цветные коробки карандашей. В какой-то коробке лежит несколько карандашей, а в иных коробках много ярких, цветных карандашей. Недавно нашла рекламу в интернете о тренинге «Как управлять эмоциями». Вот что там написано: «Эмоции – отражение внутреннего состояния человека, это не только проявляемые чувства, но и показатель его жизненной силы». Далее в программе мероприятия было указано, что не следует идти на поводу у своих чувств, они уводят в сторону… 
Вера и сомнение являются лишь инструментами. И этими инструментами нужно умело пользоваться. И к месту их использовать. Например, глупо ложкой забивать гвозди. Гвозди нужно забивать молотком. Также неудобно есть молотком кашу. Также обстоит дело и с такими инструментами как вера и сомнение. Если у вас незнакомый человек, который за душой не имеет ничего, просит в долг большую сумму денег и клянётся вернуть через неделю. То верить ему будет глупо и наивно. Сомневаться в том, что он вас не обманывает, будет разумно. Сомнение может быть полезным при исследовании. Так сказать, критический взгляд. Сомнение используется в аналитической медитации. 
Есть кружка, она красивая, нарядная и полна вкуснейшего чая. Этот рассказ об этапах духовного становления или взросления на примере чашки с чаем. Этап первый. Я сижу и рассуждаю о вкусе чая, о красоте кружки, о том какие кружки бывают в африке, о том какие были триста лет тому назад, а какие в каменные века, о том какую редкую и уникальную в своём роде кружку я видел у товарища, о том кто эту кружку сделал, о том как выращивали и собирали чай на плантации во всех мельчайших подробностях и тонкостях, о том как его ферментировали. Здесь я первоклассно осведомлён и о кружках и о чае – обо всём. Сижу и рассуждаю. Чай так и остался нетронутым… 
Общение с ангелами доставит вам массу приятных и удивительных эмоций. Залог успешного общения является практика. Мастерство общения с ангелами приходит в процессе постоянного взаимодействия. Как установить контакт и удостовериться, в том, что ты общаешься с Ангелами? В начале своей практики духовного посредничества с ангелами я размышляла по данному вопросу. Изначально я использовала метод автоматического письма, в ходе которого подтвердила свои знания и с уверенностью могу утверждать, что ангелы, вознесенные учителя, Бог, архангелы говорят с нами, употребляя местоимение «мы» и «ты». 
Является ли вещество материей? Очевидно – нет. Это только форма материи. И нам, вещественным созданиям, доступно наблюдать и лишь трансформации вещественных образований, то есть формы, а не содержания. И, в какой-то мере, изменять формы, но не содержание. Ведь форма – это идея, она находится только в нашем сознании. Мы являемся не только носителями сознания, но и, одновременно, его продуктом; как, впрочем,- его же продуктом является и всё остальное. Отделить реальность от того, кто эту реальность фиксирует, — невозможно. Данный нам мир как бы каждое мгновение создаётся и, в тоже мгновение — исчезает. Будь по другому — всё представлялось бы в виде подобном переплетённому клубку змей… 
Во многих статьях по йоге, и комментариях к ним, а также на многих семинарах, очень часто используется термин из Йога Сутр «Читта вритти ниродха» (прекращение проявлений сознания) – под этим часто понимают остановку «внутреннего диалога» и вхождение в состояние осознающего, пустого ума. Некоторые известные преподаватели йоги разрабатывают специальные последовательности асан и пранаям, чтобы попасть в это состояние и находиться в нем, и остановка «внутреннего диалога» – хрустальная мечта многих практикующих. Я думаю, что термином «читта вритти ниродха» Патанджали описывает гораздо более глубокое состояние сознания. 
Для традиционных буддистов лучше иметь ограниченное представление о науке, нежели наивную идею — которая есть у большинства, — что наука является якобы единственным методом постижения действительности, и если наука о чём-то молчит, значит, этого в действительности не существует. Это популярная идея, и есть опасность, что традиционные буддисты могут её перенять. И если они это сделают, то возникнет проблема со многими аспектами буддийской традиции. Я беспокоюсь за юных членов традиционных буддийских обществ, поскольку, когда они начинают интересоваться своим наследием — при условии, что они очень хорошо владеют родным языком, — они заканчивают тем, что читают книги, написанные современными западными буддийскими авторами…